歷史是人類的過去的知識。——亨利―伊雷內(nèi)·馬魯(法)《歷史如同知識》

我國也是一個歷史悠久的文明古國，我們在發(fā)展的過程中孕育了豐富多彩的文明。從黃河流域文明起源開始到華夏文明，經(jīng)過千年的發(fā)展，逐漸的形成了我們?nèi)缃褫x煌的文明。隨著時代的發(fā)展，我們的科技的進步，探索太空遨游大海已經(jīng)成為現(xiàn)實，這些在古代文明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到的。但是奇怪的是，在過昆侖山上發(fā)現(xiàn)了萬年巖畫，上面竟然有飛機的圖案。這些發(fā)現(xiàn)讓人震驚，難道這就是傳說中的的史前文明?

神秘的昆侖傳說

我們從古至今的記載中，從來不缺乏神話故事，尤其是昆侖山一直都被人們認(rèn)為是神山。昆侖是萬山之祖，是孕育神靈的地方，也是具有神秘色彩的地方。我們知道《山海經(jīng)》是記載了人文地理以及神話的一本奇書。在書中記載昆侖山是海內(nèi)最高的山，而且這座山是天帝設(shè)立的都城。昆侖山中都有神獸看守，普通人難以進入。因為這里具有靈氣，因此這里也是百神所在之地。在神話故事中，很多神仙都曾在這里修煉，所以人們認(rèn)為這里就是仙山。這是我國最早對昆侖山的記載，當(dāng)時的神話故事一直被人們深信不疑。

關(guān)于昆侖神話傳說，曾經(jīng)記載周穆王請來一位神奇之士，他的本領(lǐng)非常高。這位奇人不僅能夠穿金石翻山河，還能騰云駕霧飄在空中。周穆王非常欣賞他，讓人用最高的食物和住所招待他，但是這些神人都不滿意。后來，這位神人邀請周穆王騰云到九霄，這讓他認(rèn)為所到之處必然是天帝之所。此后，周穆王便四處遠(yuǎn)游，后來來到了昆侖腳下，成為了西王母的座上之賓。周穆王在這里待了幾天，希望能夠在這里修仙。 周穆王說等三年之后便會回來，可是左等右盼都沒有等到周穆王。

昆侖神話也是我國神話故事的主體部分，對我國文化起源起到了重要作用。在昆侖神話中，西王母是最原始的女神，她在昆侖修建了豪華的宮殿。而我國很早的神話故事都和西王母有關(guān)，在戰(zhàn)國時期很多人已經(jīng)開始信仰她。到了漢朝時期，西王母的影響更加被神話，成為人們主要信仰的女神。隨著社會的進步，各種文化的不斷交融，尤其是佛教文化的傳入，也逐漸地削弱了西王母的存在。此后的神話故事中，便有了王母娘娘的形象。

昆侖山究竟在哪里

我國古代的神話故事非常的精彩，人們一直認(rèn)為昆侖山就是神仙的居所。昆侖山之所以被稱為仙山，是因為這里是天界通往人間的唯一通道。古人一直都在尋找這座仙山，但始終找不到具體位置。而書中關(guān)于昆侖山的位置記載也不相同。根據(jù)記載和人們的考察發(fā)現(xiàn)，昆侖山可能位于我國的新疆。還有人認(rèn)為昆侖山在我國內(nèi)蒙的河套一帶。也有人認(rèn)為昆侖山只是神話傳說，根本不存在。那么，昆侖山究竟是傳說還是真實存在的?

我們知道周穆王是真實存在的，在三千年前曾經(jīng)參觀過昆侖山的宮殿遺址。周穆王曾經(jīng)詳細(xì)記載了自己從哪里出發(fā)，經(jīng)過多長時間來到了昆侖。根據(jù)記載，周穆王從都城出發(fā)，然后到達(dá)河南后沿著黃土高原到達(dá)漳水，最后到達(dá)內(nèi)蒙古一帶。周穆王的都城位于現(xiàn)在的西安，經(jīng)過一千多公里后來到了內(nèi)蒙地區(qū)。從時間和路程來看，周穆王的行走路線應(yīng)該是正確的。根據(jù)書中記載人們在考察中找到了昆侖山的位置，在甘肅方圓一百公里的范圍內(nèi)。

在神話故事中記載的昆侖山是神山，也是我們文明發(fā)源之地。昆侖山一直都籠罩著神秘的面紗，神話的起源也由此產(chǎn)生。不過，神話故事中的昆侖山和我們地圖中的昆侖山有差距。我們從地圖上看到的昆侖實則是昆侖山脈，它包括了新疆、青藏高原和青海地區(qū)。昆侖山海拔較高，而且綿延兩千多公里，在我國也是非常重要的地理位置。昆侖山脈一帶由于環(huán)境因素，這里形成了獨特的風(fēng)景。不管是神話還是現(xiàn)實，昆侖山的美景真的就如仙境一般。

昆侖山神秘巖畫

昆侖山上的神秘不僅是來自神話故事，更多的是它所隱藏的神秘文化。我們從古至今都沒有停止過對昆侖的探索。古代科技不發(fā)達(dá)，很多探尋昆侖的人都無功而返。在上個世紀(jì)九十年代，我們再次對昆侖進行了探秘。這次令人震驚的是，我們的科學(xué)家居然發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古巖畫。根據(jù)科學(xué)家們的研究，證實這些巖畫已經(jīng)有一萬年的歷史。同時，令人不解的是我們?nèi)A夏文明已經(jīng)有五千年的歷史，而這些巖畫居然比我們的文明還要早。

我們在進行考古研究中，發(fā)現(xiàn)最早的巖畫也只有兩千多年。而這些巖畫是我國考察新疆時發(fā)掘出來的，這也證實了新疆在絲綢之路后才納入我們的版圖。新疆發(fā)現(xiàn)的巖畫有明確的記載，可以查詢到巖畫的具體歷史。但是，昆侖發(fā)現(xiàn)的這些巖畫實屬讓人吃驚。這些巖畫的歷史沒有具體的記載，上面繪制的只有圖案，沒有只字片言。因此，這給科學(xué)家們帶來了很大的難題，破解巖畫內(nèi)容還需要一定的時間。

在巖畫中，科學(xué)家們經(jīng)過反復(fù)的研究，發(fā)現(xiàn)巖畫內(nèi)容大部分都是動物。這些動物也是我們常見的牛羊馬等等，但是巖畫的線條非常流暢，讓巖畫更加的活靈活現(xiàn)，可見創(chuàng)作者的高超技術(shù)。后來，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的巖畫內(nèi)容可以說是非常驚人，上面的圖形居然類似于我們現(xiàn)在的飛機。我們知道，飛機是近現(xiàn)代的產(chǎn)物，在一萬年前怎么會發(fā)明出來呢。因此，科學(xué)家們認(rèn)為有可能是史前文明，畢竟我們科學(xué)技術(shù)有限，也不能否認(rèn)它不存在。也許，在不久的將來，我們能夠破解這些巖畫的真實含義。

結(jié)語

我們悠悠華夏五千年，在人類的不斷探索和創(chuàng)造下，形成了輝煌的文明。我國的文明也是世界文明中唯一沒有斷層的，見證了人類歷史的發(fā)展。不過在我們發(fā)現(xiàn)中可能還存在很多未解之謎，也許在不久的將來我們都能找到答案。

關(guān)鍵詞： 昆侖山 史前文明